ব্রেকিং নিউজ

ধর্ম দেশনা

ধর্ম দেশনা

ভগবান বুদ্ধ ও বুদ্ধপুত্র রাহুলকে উপদেশ বাণী

বুদ্ধ রাহুলকে জিজ্ঞেস করলেন, রাহুল, তুমি কি জান আয়নায় আমরা কি দেখতে পাই? রাহুল উত্তর দিলেনঃ আমাদের প্রতিবিম্ব দেখতে পাই ভান্তে। ঠিকই বলেছ রাহুল। আয়নায় প্রতিবিম্ব দেখতে পাওয়া যায়। রাহুল, আমাদের মন হচ্ছে আয়নার মত। যে কাজই আমরা করি না কেন তার সবই মনরূপ আয়নায় প্রতিভাত হয়। মুলতঃ তিনভাবে আমরা …

বিস্তারিত »

সংক্ষেপে পটিসম্ভিদামগ্গো- স্নেহাশীষ প্রিয় বড়ুয়া

সূত্রপিটকের অন্তর্গত পটিসম্ভিদামগ্গো’ তথা পটিসম্ভিদা: বিভাজনীয় জ্ঞান, পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে পরীক্ষা-বিশ্লেষণ সম্বন্ধীয় পরিজ্ঞান বা অন্তর্দৃষ্টি। ‘পটিসম্ভিদামগ্গো’ বলতে এরূপ পুঙ্খানুপুঙ্খ বিচার-বিশ্লেষণের মার্গ, পথ, উপায় বা পদ্ধতি। মিলিন্দ-প্রশ্ন গ্রন্থে পটিসম্ভিদাকে চারভাগে প্রদর্শিত হয়েছে; যথা : ১. অত্থপটিসম্ভিদা, ২. ধম্মপটিসম্ভিদা, ৩. নিরুত্তিপটিসম্ভিদা, এবং ৪.পটিভাণপটিসম্ভিদা। ১. ‘অর্থ-পটিসম্ভিদা বলতে ‘প্রত্যয়সম্ভূত ফল অর্থাৎ কোনো একটি কারণ যাকে ভিত্তি …

বিস্তারিত »

প্রেম ভালোবাসা ও বৌদ্ধ ধর্ম

গৌতম বুদ্ধ, যিনি বিশ্বাস করতেন, মানব কল্যাণ, মানব মুক্তি, মানব মৈত্রী আর মানুষে মানুষে ভালোবাসা, সম্প্রীতিই জগতকে শান্তির পরিধিতে আশ্রিত করতে পারে। হিংসাকবলিত এই পৃথিবীতে তাঁর জন্মের ক্ষণ ছিল বৈশাখিপূর্ণিমাতে। তাৎপর্যপূর্ণ যে, এই বৈশাখি পূর্ণিমাতে শুধু আবির্ভাব নয়, বুদ্ধত্ব লাভ এবং মহাপরিনির্বাণও এই তিথিতেই। নিজের মধ্যে বিশ্বমানবের সত্যরূপ প্রকাশ করে …

বিস্তারিত »

ড.এফ দীপাংকর মহাথের (ধূতাঙ্গ সাধক)মহাদয়ের একক সদ্ধর্মদেশনা

ঐতিহ্যবাহী চান্দঁগাও সদ্ধর্মগ্রাম বৌদ্ধ জনপদের দেব- মানব পূজ্য, বিনয়াচার্য, ধূতাঙ্গসাধক,বিশিষ্ট শিক্ষাবিদ পূজনীয় ড.এফ দীপাংকর মহাথের মহাদয়ের একক সদ্ধর্মদেশনা। ঐতিহ্যবাহী চান্দঁগাও সার্বজনীন সেবক সেবিকা সংঘের উদ্যাগে একক সদ্ধর্মদেশনার আয়োজন করেন উক্ত একক সদ্ধর্মদেশনায় পূজনীয় ভান্তে আসক্তি,অবিদ্যা,তৃষ্ণা ও অনিত্য নিয়ে সুন্দর ভাবে উপমা দিয়ে বুদ্ধের মুখনিসৃত বানী দেশনা করেন। একক সদ্ধর্মদেশনায় উপস্থিত …

বিস্তারিত »

কতাঞূতা কতবেদী- উঃ পঞ্ঞাদ্বীপা থের

কতাঞূতা কতবেদী সারিপুত্র দেশিত ক্রোধ বিনাশের উপায়। দোষ ভেদে জগতে ৫-প্রকার মানব ——————————- (১) কারো কায়িক দোষ থাকে মানসিক দোষ থাকে না। (২) কারো বাচনিক দোষ থাকে কায়িক দোষ থাকে না। (৩) কারো কায়িক এবং বাচনিক উভয় দোষ থাকে। (৩) কারো কায়িক,বাচনিক উভয় দোষ থাকলেও মাঝে মধ্যে দোষ থাকে না। …

বিস্তারিত »

“গৌতম বুদ্ধের ধর্ম ছিল গনতন্ত্রের এক অনন্য নিদর্শন” —আশিন ধর্মপাল

গৌতম বুদ্ধের জন্ম ৬২৩ অব্দে, শাকিয় বংশের রাজা শুদ্ধোধন এবং মাতা মহামায়া দেবীর পুত্ররূপে৷ দীর্ঘ ২৮ বছর রাজ ঐশ্বর্য্যের ভোগ-বিলাসের পর পদার্পন করলেন ২৯ বছরে৷ জীবনের চারটি মহা নিমিত্ত দর্শন করে খুঁজে পেলেন এক নবীণ পথের সন্ধান৷ শেষ নিমিত্তকে লক্ষ্য স্থির করে গৃহ ত্যাগ করলেন বৈশাখী পূর্ণীমায়৷ দীর্ঘ ছয় বছর …

বিস্তারিত »

বৌদ্ধ্বদের ধর্মীয় পতাকায় ছয়টি রং কেন?

এই ছয় রংকে ছয়রশ্মি ও বলে। ছয় রশ্মি হচ্ছে যথা, ১) নীল, ২) পীত বা হলুদ, ৩) লোহিত বা লাল, ৪) ওদাত বা শ্বেত বর্ণ, ৫) মুঞ্জিষ্ঠা বা কমলা, ৬) প্রভাস্বর। ১) নীলঃ মহাকারুণিক বুদ্ধের কেশ রাশি ও চক্ষুদ্বয়ের নীলবর্ণ স্থান হতে নীল রশ্মি বিচ্ছুরিত হয়েছিল। অনন্ত আকাশের নীল বর্ণ …

বিস্তারিত »

বুদ্ধের শাসন চিরস্থায়ী হোক

চার প্রকার উপাসক/উপাসিকা আছে, সেই উপাসক /উপাসিকারা কে কে ? ১/ কোন উপাসক / উপাসিকা নিজে দান দেয়, অন্যকে দান দিবার জন্য উৎসাহিত করে না। সে জন্ম – জন্মান্তরে ভোগ সম্পদ লাভ করে ঠিকই, কিন্তু পরিবার সম্পদ লাভ করে না। ২/কোন উপাসক / উপাসিকা নিজে দান দেয় না, তবে অন্যকে …

বিস্তারিত »

সর্দ্ধম প্রচারের লক্ষে পরম পূজ্য শ্রদ্ধেয় শীলানন্দ স্থবির (ধূতাঙ্গসাধক) ভিয়েতনামে গমন

বাংলাদেশের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বৌদ্ধ ধর্মীয় গুরু শ্রদ্ধেয় ড. জ্ঞানশ্রী মহাথের ভান্তে ভিয়েতনাম পৌঁছানোর পর ভান্তে কে ফুল দিয়ে শ্রদ্ধা নিবেদন করছেন পরমপূজ্য শীলানন্দ স্থবির (ধুতাঙ্গ ভান্তে) মহোদয়। শ্রদ্ধেয় শীলানন্দ স্থবির( ধূতাঙ্গসাধক) ভিয়েতনামে ধর্ম প্রচারের লক্ষে গমন করেন। সেখানে তথাগত গৌতম বুদ্ধের মুখনিসৃত বাণী দেশনা করবেন। সেখানকার ভক্তবৃন্দের অনুরোধ ও আমন্ত্রনে …

বিস্তারিত »

অধর্ম করতে গিয়ে যে ধার্মিক হয় লেখাটি দীর্ঘায়িত করতে হলো কিছু প্রশ্নের উত্তরের অন্বেষায়।

অধর্ম করতে গিয়ে যে ধার্মিক হয় লেখাটি দীর্ঘায়িত করতে হলো কিছু প্রশ্নের উত্তরের অন্বেষায়। তাই অনুরোধ মুল লেখাটি আবার ও পড়ে দেখা যাক অধর্ম করতে গিয়ে যে ধার্মিক হয় – যেমন বোধিসত্ব। অধার্মিকের মধ্যে ও যখন বোধিসত্ব জ্ঞানের উদয় হয় তখন তিনি নির্বাণকামী হতে পারেন। ধর্ম করতে গিয়ে যে অধর্ম …

বিস্তারিত »
Translate »