(২৮) ৮. রাগপেয্যাল-রাগপেয়্যাল

১. সতিপট্‌ঠানসুত্তং-স্মৃতিপ্রস্থান সূত্র

২৭৪. ‘‘হে ভিক্ষুগণ! রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য চারটি বিষয় অনুশীলন করা উচিত। সেই চারটি বিষয় কি কি? এজগতে ভিক্ষু উদ্যমশীল, সমপ্রজ্ঞানী ও স্মৃতিমান হয়ে এবং জগতে অভিধ্যা ও দৌর্মনস্য দুরীভূত করে কায়ে কায়ানুদর্শী হয়ে অবস্থান করে। ভিক্ষু উদ্যমশীল, সমপ্রজ্ঞানী ও স্মৃতিমান হয়ে জগতে অভিধ্যা ও দৌর্মনস্য দুরীভূত করে বেদনায় বেদনানুদর্শী হয়ে অবস্থান করে। ভিক্ষু উদ্যমশীল, সমপ্রজ্ঞানী ও স্মৃতিমান হয়ে জগতে অভিধ্যা দৌর্মনস্য অপনোদন করে চিত্তে চিত্তানুদর্শী হয়ে অবস্থান করে এবং ভিক্ষু উদ্যমশীল, সমপ্রজ্ঞানী ও স্মৃতিমান হয়ে জগতে অভিধ্যা দৌর্মনস্য দুরীভূত করে ধর্মে ধর্মানুদর্শী হয়ে অবস্থান করে। রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য এচারটি বিষয় বা ধর্ম অনুশীলন করা উচিত।’’ (প্রথম সূত্র)

২. সম্মপ্পধানসুত্তং-সম্যক প্রধান সূত্র

২৭৫. ‘‘হে ভিক্ষুগণ! রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য চারটি ধর্ম অনুশীলন করা উচিত। সেই চারটি ধর্ম কি কি? এজগতে ভিক্ষু অনুৎপন্ন পাপ বা অকুশল ধর্মসমূহ অনুৎপত্তির জন্য চেষ্টা করে। উৎপন্ন পাপ বা অকুশল ধর্মসমূহ পরিত্যাগের জন্য চেষ্টা করে। অনুৎপন্ন কুশল ধর্মসমূহ উৎপাদনের জন্য চেষ্টা করে। এবং উৎপন্ন কুশল ধর্মসমূহের স্থিতি, সুরক্ষা, বৃদ্ধি, বৈপুল্য, বর্দ্ধন ও পূর্ণতার জন্য ইচ্ছা চেষ্টা ও উদ্যোগ করে। রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য এচারটি ধর্ম অনুশীলন করা উচিত।’’ (দ্বিতীয় সূত্র)

৩. ইদ্ধিপাদসুত্তং-ঋদ্ধিপাদ সূত্র

২৭৬. ‘‘হে ভিক্ষুগণ! রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য চারটি ধর্ম ভাবা, ভাবনা করা উচিত। সেই চারটি কি কি? ভিক্ষুগণ! এজগতে ভিক্ষু সমাধি প্রধান সংস্কার সমৃদ্ধ ছন্দ ঋদ্ধিপাদ ভাবিত করে, সমাধি প্রধান সংস্কার সমৃদ্ধ বীর্য ঋদ্ধিপাদ ভাবিত করে, সমাধি প্রধান সংস্কারযুক্ত চিত্ত ঋদ্ধিপাদ ভাবিত করে এবং ভিক্ষু সমাধি প্রধান সংস্কার সমৃদ্ধ মীমাংসা ঋদ্ধিপাদ ভাবিত করে।

রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য এচারটি ধর্ম ভাবা উচিত।’’ (তৃতীয় সূত্র)

৪-৩০. পরিঞ্‌ঞাদিসুত্তানি-পরিজ্ঞাতাদি সূত্র

২৭৭-৩০৩. ‘‘হে ভিক্ষুগণ! রাগের পরিপূর্ণ উপলব্ধির জন্য, পরিক্ষয়ে জন্য, প্রহানের জন্য, ক্ষয়ের জন্য, ব্যয়ের জন্য, বিরাগের জন্য, নিরোধের জন্য, ত্যাগের জন্য ও বিসর্জনের জন্য চারটি ধর্ম ভাবনা করা উচিত।’’ (তিংসতিমং)

৩১-৫১০. দোস অভিঞ্‌ঞাদিসুত্তানি

দ্বেষ অভিজ্ঞাতাদি সূত্র

৩০৪-৭৮৩. ‘‘দ্বেষ-মোহ-ক্রোধ, বিদ্বেষ, ম্রক্ষ্য, হিংসা, ঈর্ষা, মাৎসর্য, প্রবঞ্চনা, শঠা, একগুয়েমি, ঘৃণা, মান, অতিমান, অহংকার, প্রমাদের পরিপূর্ণ উপলব্ধি, পরিক্ষয়, পরিত্যাগ, ক্ষয়, ব্যয়, বিরাগ, নিরোধ, ত্যাগ, বিসর্জনের জন্য এচারটি ধর্ম ভাবনা করা উচিত।’’ (দসুত্তরপঞ্চসতিমং)

রাগপেয়্যাল সমাপ্ত

চতুর্থ নিপাত (পালি) সমাপ্ত